桑の葉という「真実」を食みながら、蚕はそれをつくり替えて糸にして掃き出し、自らを繭の中に閉じ込める。 この繭は「不可知の真実」を素材としているものの、もはや蚕の生み出した、蚕にとっての「現実」であり、真実ではない。 この繭に映し出され響いて…

生態系をふくむ地球環境 身体をふくむ生態系 脳を含む身体 このように人間には認識できるが 実際には、不可知の世界にあって、すべては統一的に連続している。

目が不自由な方が、杖で歩く先に障害物がないのか、安全なのか、道があるのか、他者がいないのか、探っている姿がある。 私たちは、食事をするときに、それを食べて大丈夫なのか、耳をすますときに、不穏なものがないのか、大切な人がいるのか、あるいは見る…

不可知の世界の関係性のゆえに、何かが変われば何かが変わる、その統一的な連続性こそ、変化こそが真理であって、そのなかで安定や調和、秩序を生み出そうとする営みが生命であるといってもよいだろう。 だから、生命のありよう、生き物はそれぞれ、自分なり…

かつて、唯物論、唯脳論、唯心論などの枠組みに悩んだことがあった。ホームページの人間学コーナーにも詳しいところだ。 このところの学びによって、整理できて来たのは、「説明方法」の限界による「疑似問題」であったということだ。 心とはなにか、心身相…